" قال الحاكم : هذا متن يعرف من حديث ابن عمرو وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لم نكتبه من حديث هشام بن حسان عن عكرمة إلا بهذا الأسناد ، وهذا أحد ما يعد من غرائب المعمري " . قلت : كلا فقد توبع عليه ، قال الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 139 / 1 ) : حدثنا الحسن بن إسحاق التستري نا الحسين بن محمد الزراع به . ومن طريق الطبراني رواه أبو نعيم في " الحلية " ( 6 / 276 ) ورواه ابن حبان ( 913 ) من طريق ثالث عن الحسين بن محمد به . والحسين هذا ثقة ، ومن فوقه من رجال البخاري فالسند صحيح وحسنه المنذري ( 2 / 92 ) ، وقد أخرجه الواحدي في " الوسيط " ( 63 / 1 - 2 ) عن أبي محصن به . ثم رواه الطبراني من طريق عباد بن زكريا الصريمي نا هشام بن حسان به ورجاله ثقات غير الصريمي . وقال الهيثمي في " المجمع " ( 3 / 162 ) : " رواه الطبراني في الكبير والبزار ورجالهما ثقات ، . وأما حديث ابن مسعود فهو بلفظ : ( أن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه ) . أخرجه الطبراني في الكبير ( 3 / 61 / 2 ) : حدثنا أبو مسلم الكشي نا معمر ابن عبد الله الأنصاري ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عنه مرفوعا . ومن هذا الوجه أخرجه أبو نعيم ( 2 / 101 ) وكذا الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 104 / 1 ) وقال : " لم يروه عن شعبة مرفوعا إلا معمر ومسكين بن بكر الحراني " . قلت : ومعمر هذا قال العقيلي : " لا يتابع على رفع حديثه " . قلت : لكن قد تابعه في رفع هذا الحديث مسكين هذا ، وقد احتج به